第１０回お江戸オフ《川越》その１

　お江戸オフも１０回目を迎え、節目の記念にちょっと遠出をして川越まで出かけました。お江戸オフならぬ小江戸オフ。非日常の古い街並みを歩いたせいか、池袋から３０分ほど電車に乗っただけなのにもっと遠くまで出かけた気分になりました。心配していた雨もラスト３０分降られただけで、歩いて歩いて食べて買って（昼間ゆえ"私は"飲まず）、大満足の１日でした。川越、とっても気に入りました。そして、ゆかいなお仲間たちに感謝！ １１時「川越市」駅集合→喜多院→三芳野神社→川越城→昼食「幸ずし」→蔵の街並み・菓子屋横丁（時の鐘、蔵造り資料館）→「川越」駅 　まずは、喜多院。そもそも、川越に興味を持ったきっかけは、江戸検定に出題されたこの問題。「川越の喜多院には徳川将軍お誕生の間という部屋が残されています。その将軍は誰でしょう？」　正解は「３代家光」ですが、私はしっかり間違えまして、以来、家光誕生の間を見たいと思っていました。 　何故、喜多院に家光誕生の間があるのか？　喜多院のサイトによると次の通り。

寛永１５年（１６３８）１月の川越大火で現存の山門（寛永９年建立）を除き堂宇はすべて焼失しました。そこで３代将軍徳川家光公は堀田加賀守正盛に命じてすぐに復興にかかり、江戸城紅葉山（皇居）の別殿を移築して、客殿、書院等に当てました。家光誕生の間、春日局化粧の間があるのはそのためです。

　つまり、家光が生まれた慶長９年（１６０４年）にはまだ江戸城の本丸はなく、大奥は紅葉山にあったことになります。江戸城の一部を移築するほど、喜多院を重視したのは、住職の天海大僧正が家康の参謀として幕府創生期に大きな役割を果たし、徳川家と深い関わりがあったため。徳川家の菩提寺の一つ、寛永寺を創建したのも天海です。 　喜多院が「川越大師」と呼ばれているのは、元三大師（慈恵大師）を祀っているから。ちなみに、佐野厄除け大師のご本尊も元三大師ですが、川崎大師や西新井大師は弘法大師。大師は大師でも違う大師とはややこしい。元三大師は天台宗、弘法大師は真言宗で宗派も違うのに、双方のお寺とも厄除けをご利益にしているのも不思議です。何だか人間様の事情が絡んでいるような気がしてしまいます。 　長くなったので、あとは解説つき写真でお茶を濁します。そして、続きはその２へ。 （左）小堀遠州流枯山水書院式曲水の庭園　 （右）五百羅漢 （左）仙波東照宮（家康の遺骸を久能山から日光へ移葬の途中、ここに寄って法要した） （右）日枝神社（赤坂日枝神社は大田道灌がここから分祀した）