第１５回お江戸オフ《堀切菖蒲園・巣鴨・白山》その４ 巣鴨

（こちらの続き）

　まだオフの記事が終わってないのでした。間も気も抜けていますが、書いてしまわないとどうにも気になるので続けます。

　都電で庚申塚から巣鴨入りした一行は、庚申塚、とげぬき地蔵、真性寺の順に巡りました。巣鴨駅から歩く通常のコースとは逆。巣鴨地蔵通商店街は旧中山道ですから、中山道を日本橋方面に上ったことになります。

【巣鴨庚申塚】
　庚申塚とは庚申信仰に基づいて建てられた石塔のこと。６０日に１度の庚申の日の夜、人の体内にいる*三尸（さんし）という虫がその人の悪事を天帝に報告しに行くのを阻止するために、寝ずに夜通し宴会をすることを庚申待ちといい、集う一団を庚申講といいました。それぞれの庚申講は庚申待ちを３年１８回続けた記念に庚申塚を建てることが多かったそうです。　（*絵を追記しました）

　この巣鴨庚申塚は中山道と王子道の交わる場所にあるので、江戸時代には立場（休息所）として賑わいました。そのようすは「江戸名所図会」にも描かれています。申＝猿なので、その繋がりで猿田彦神が合祀されています。

（メンバーがお参り中の写真しかなかった。○○さん、ごめんなさい！）

【とげぬき地蔵（高岩寺）】
　現在、巣鴨はとげぬき地蔵を中心に賑わっていますが、「江戸名所図会」には庚申塚と真性寺しか載っていません。とげぬき地蔵（高岩寺）は江戸時代には下谷（今の上野駅前）にあり、明治半ばに巣鴨に移転してきました。地蔵通り商店街のサイトによると、江戸時代から「とげぬき地蔵」と呼ばれ、「洗い観音」もあったそうですが、「名所図会」下谷の項に載っていないところを見るとさほど有名ではなかったようですね。

　「おばあちゃんの原宿」と呼ばれるようになったのはいつからでしょう？　この命名がとげぬき地蔵の人気に拍車をかけたように思います。縁日の４、１４、２４日には人出が一層多いらしい。商店街には新しいお店が増えていますが、４０年前から変わらないお店もあって嬉しいかぎり。今回あんみつを食べた「伊勢屋」も昔からずっと同じ雰囲気です。

【真性寺】
　ここには江戸の六地蔵の一つがあるので楽しみにしていましたが、何と修復のため京都に遠征中でした。残念！　写真は留守を守る小さなお地蔵様。

　六地蔵は江戸時代、江戸の出入り口に当たる街道沿い６箇所に造立された地蔵菩薩像。品川寺（東海道）、東禅寺（奥州街道）、太宗寺（甲州街道）、真性寺（中山道）、霊厳寺（水戸街道）、永代寺（千葉街道）<現存せず>。このうち、霊厳寺、太宗寺、真性寺は訪ねたのに、写真は太宗寺しかありません。５つ集めたい！

（続く）

追記：三尸（さんし）の絵を『ウィキペディア』からお借りしてきました。唐代の中国の書にある三尸の絵です。向かって右から順に、上尸（道士の姿）、中尸（獣の姿）、下尸（牛の頭に人の足の姿）。道教に由来するとされ、人間が生まれた時から体内にいるそうです（大きさ２寸）。この三尸に悪事を報告されると命が縮まるので、庚申の日には眠らずに過ごしたのです。庚申待ちは平安時代から始まり、『源氏物語』や『枕草子』にも登場します。